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El ser de las cosas, no su verdad, es la causa de la verdad en el entendimiento.
Tomás de Aquino
Cada hombre tiene que inventar su camino.
Ya que las ciencias particulares dejan sin tratar algunas cosas que necesitan investigación, se hace necesaria la existencia de una ciencia universal y primera que estudie esas cuestiones de las que no se ocupan las ciencias particulares.
Se dice esto por ello y no por ello se dice esto.
El pecho no es parte que provoque vehementemente la lascivia.
Un hombre tiene libertad de elección en la medida en que es racional.
Es necesario que la diversidad de naturaleza en las potencias se establezca en razón de la diversidad de los actos, lo que a su vez se establece en razón de la diversidad de los objetivos.
La fe se refiere a cosas que no se ven, y la esperanza, a cosas que no están al alcance de la mano.
Todos los hombres por naturaleza desean saber.
La efusión de toda gracia en nosotros, no pertenece más que a Cristo y esta causalidad santificante resulta de la unión íntima que hay en Cristo entre la divinidad y la humanidad.
Es preciso admitir algo que sea absolutamente necesario, cuya causa de su necesidad no esté en otro, sino que él sea causa de la necesidad de los demás. Todos le dicen Dios.
Maravilla es el deseo del conocimiento.
El amor no es una pasión, porque ninguna virtud es pasión, y todo amor es cierta virtud.
La raiz de la libertad se encuentra en la razon. No hay libertad sino en la verdad.
A aquel que tiene fe, ninguna explicación le es necesaria. Para uno sin fe, ninguna explicación es posible.
El único instrumento que los hombres tenemos tanto para perfeccionarnos como para vivir dignamente es la educación.
El verdadero maestro es aquel que ayuda al alumno a alcanzar la perfección de la ciencia.
¿Como podemos vivir en armonía? Primero necesitamos saber que somos todos igualmente amados por el mismo Dios.
La espiritualidad cristiana no tiene más norma que la de seguir a Cristo maestro.
El Ser subsistente por sí mismo.
El Alma se conoce por sus actos.
Educar es promover a la prole el estado perfecto del hombre en cuanto hombre, esto es, al estado de virtud.
Como individuo, la mujer es un ser endeble y defectuoso.
Las mujeres pueden adornarse lícitamente para conservar la elegancia de su estado, e incluso añadir algo para agradar a sus maridos.
El bien común supera al bien particular.
Dios, que es acto puro y no tiene nada de potencialidad, tiene un poder activo infinito sobre las demás cosas.
Para ser voluntario un acto, ha de proceder de un principio intrínseco con algún conocimiento del fin.
Todo lo que se mueve es movido por otro.
El padre debe ser más amado que la madre, pues él es el principio activo de la procreación, mientras que la madre es tan sólo el principio pasivo.
La noche es el tiempo propicio para la contemplación y el estudio.
El amor ocupa el sitio que el conocimiento deja.
Jesucristo es la imagen de Dios en lo humano.
Operari sequitur esse. (El obrar sigue al ser)
El maestro que se limita a responder un problema solamente con argumentos (citando autores) deja al discípulo con la cabeza vacía.
Existen bienes particulares que no dicen relación necesaria con la felicidad, ya que sin ellos uno puede ser feliz. A tales bienes no se adhiere la voluntad necesariamente.
La justicia es la firme y constante voluntad de dar a cada uno lo suyo.
La ley es la prescripción de la razón, ordenada al bien común, dada por aquel que tiene a su cargo el cuidado de la comunidad.
La acción de entender consiste en que la formalidad o concepto de la cosa conocida se encuentre en el cognoscente; en cambio, el acto de la voluntad se perfecciona por el movimiento hacia la cosa tal como es en sí
Creer es un acto del entendimiento que asiente a la verdad divina por imperio de la voluntad movida por Dios mediante la gracia.
Sea cual fuere el don que hagamos a alguien, el primer regalo que le hacemos es el de amarle.
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